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展覽以樸實名實論試圖映射出當代藝術的「指物」工作：以感知經驗模擬真實，而非追求再現現實的「感覺擬態」；人的主觀「自見之」、「自聞之」永遠受「意識的幽魂」左右決定；而不斷採取「後設之後」姿態解構的文本作品，使當代藝術的指物歷程呈現飄移，「名」成為一種私語言的樣態。

展覽呈現出現實世界是感官所知的外在世界組成，真實世界則是由一連串的語言與文字所構成。現實與真實，映射的是實體世界的客觀

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存在、思維世界的主觀存在。

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「指物─2016創作卓越獎」自即日起至5月1日，在關渡美術館展出，展覽名稱出自於

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公孫龍〈指物論〉，涵義是概念決定了事物的觀點，沒有「指」，物就不成其「物」。

過去藝術正好是一種描繪現實世界的「指物」工作，作品如「名」般與文字工具

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同樣有效。而今，當代藝術的語境脈絡已脫離以往精準描述世界的科學語言，為一使用不同的物件、概念、後設語言編織而成的詩性語言，不再追求「名實耦，合也」的有效性。

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報【臺北訊】

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